Weimer, dessen völkischer Sprach-und Denkraum sich in den von ihm bemühten Kampfbegriffen wie „Tugendterror“, „grüne Höllenideologie“, „Öko-Sozialisstische Bedrohung“ und Kampf gegen Feminismus kartieren lässt, ist kein Förderer von Kultur, sondern einer, der bereit und willens ist, kulturelle Selektion als Waffe zu benutzen.